他家但若有著主神廳安奉瘟神與後代，寶塔正是程序法之一，放置壺的的位置很大正是請專業人才學長看完、指教過，但若不可隨便。 便留有一說相信寶塔第二家的的財庫神明爐位置所處假如輕易終端可能會損害到家運，故此壺的的緊迫性不怎麼然。
壺順序排列：主神先要，後代五次，觀音高度將近等為主神高度五分之一。 儘量避免寶塔高度因此與土地公肩部齊平（踏爐）或過差遮蔽陰部，損害財運。 觀音大士因此與始祖靈位繞開瘟神聯、公媽聯框
禮俗中均，寶塔須放進瘟神爐，禮遇神祇，就符合國際「後世拜先王」的的道德思想觀念。具體內容來看燈籠擺滿位置必須下列準則： 和天神爐長期保持先後順序：壺應該放至神靈爐。
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林秀靜 プロフィール | HMV&BOOKS incross | 我國命理學研究家。10代のころより東西の佔術を教ぶ神明爐位置。1990年底より高雄や新加坡の… | 林秀靜の酒品、最新情報部門が満載！碟片､藍光､ブルー。
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